Algo habrá hecho

Algunas citas del libro de José María (Fernández) Calleja "Algo Habrá Hecho: Odio, Muerte y Miedo en Euskadi", sobre el terrorismo etarra, sus complicidades, el nacionalismo excluyente y la espiral totalitaria de las últimas décadas en Euskadi. Tomado del blog de Jose Angel Garcia Landa

"En la [Comunidad Autónoma Vasca], durante años, el terrrorismo nacionalista vasco ha forjado una identidad asesina (Maalouf). Ha distorsionado la historia, la ha inventado, llegado el caso, para forjarse una identidad de víctima respecto de los españoles enemigos y culpables"

"Eta no era antifranquista porque le gustaran las libertades, no; eta era, sobre todo, antiespañola. No es que fuera demócrata y por eso no le gustaba la dictadura: es que eta quería ser como Franco: quería instaurar otra dictadura adobada de nacionalismo etnicista, empanada marxista y cuarto y mitad de revolución castrista"

"nada más útil, desde el punto de vista del terrorismo nacionalista, que la muerte; no hay nada más eficaz, para la didáctica dle terrorismo nacionalista, que asesinar a uno para clausurar a miles, que matar a un líder que piensa y actúa de forma no tolerada por el nacionalismo vasco, para atemorizar a todos aqueillos vascos que hayan pensado seguir sus ideas y sus gestos"

"La pervivencia de eta se explica también por el considerable número de vascos que se manifiestan conformes con el estado de cosas impuesto por la reiteración de la muerte y el miedo. Gente que está de acuerdo con eta y gente que, por miedo, no se atr3eve a decir que no está de acuerdo con eta y se comporta como si lo estuviera"

"La expresión Algo habrá hecho define ya todo un comportamiento social, moral, ético y político. Resume de manera exacta lo que ha ocurrido en la Comunidad Autónoma Vasca en relación con el terrorismo y el respeto a las víctimas. Retrata la actitud de miles de vascos, su inhibición o su apoyo explícito al terrorismo. Con esta expresión se remataba a las víctimas y quienes la pronunciaban pretendían poner a salvo a los criminales y ponerse a salvo ellos mismos, justificar su pasividad ante el terrorismo o su apoyo explícito a los criminales.!

E-mail a Joan Coscubiela (abstencion del referendum Estatut)

Copio aqui un email (en catalán) que le envié al Joan Coscubiela de CCOO-Catalunya, acerca de un articulo que publicó en El Periodico, analizando la alta abstención en el referendum del Estatut. He de decir que me contestó rapidamente, al dia siguiente, agradeciendo mis opiniones, y estando en parte de acuedo con él.


SR. JOAN COSCUBIELA
SECRETARI GENERAL DE CCOO de Catalunya


Hi llegit el seu article del 19/07/2006 en El Periodico “Societat de ciutadans”, i m'agradaria comentar-li la meva opinió personal sobre els motius de l'abstenció en el referéndum del Estatut:

Crec que una part important de ciutadans de Catalunya observa amb incredulitat, sorpresa i indignació com per part de partits d'esquerra s'ha adoptat els postulats del nacionalisme, el seu llenguatge, la seva obssesió per la identitat i el emfasis en clau territorial.

No és estrany que amb el referendum del Estatut s'hagi posat en relleu aquesta situació. Perquè el nou text estatutari està molt impregnat de ideologia nacionalista, i estableix la identitat en termes uniformes, trencant el laïcisme identitari, sent Catalunya una societat plural i diversa. Fonamenta l'autogovern de Catalunya en uns supòsits drets històrics. No es considera a la llengua castellana (llengua habitual de milions de ciutadans de Catalunya) com llengua pròpia dels catalans. No estableix que el castellà pugui ser llengua vehicular en educació, o llengua d'ús normal en administració autonomica i en els seus mitjans de comunicació, la qual cosa és ignorar la realitat lingüística de Catalunya.

Per la meva banda, no crec en mecanismes inexorables de la Història, o que l'obsessió identitaria sigui una segell inesborrable en el supòsit espirit d'un poble. Crec que s'utilitzen les diferències culturals i llingüistiques entre comunitats autònomes com instruments politics i per a extremar el "fet diferencial". Aixó provoca que molts ciutadans s'hagin abstingut en el referéndum.

Atentament,

Mi amigo

Irónico articulo de Francesc-Marc Álvaro sobre la postura que algunos toman ante el conflicto de Israel-Libano-Hezbollah. Parece que describe la típica postura del "progre" aburguesado...


Mi amigo
(por Francesc-Marc Álvaro)

http://www.radical.es/w/mi-amigo

Mi amigo está encantado con las últimas andanzas diplomáticas de Zapatero y con la posición oficial del PSOE sobre la crisis entre Israel y Hezbollah. Mi amigo acudió a la concentración del pasado jueves en la barcelonesa plaza Sant Jaume para protestar contra “el genocidio de Israel en Líbano”, por decirlo con sus palabras. Mi amigo cree que José Blanco todavía se ha quedado corto y me recita un artículo firmado por un profesor de la UB y militar retirado donde se afirma que Israel “ha respondido a cada acción terrorista con una represalia militar sobre población civil árabe”. Mi amigo asegura que la guerra es culpa de los israelíes “y de sus afanes expansionistas y colonialistas”, por decirlo con sus palabras.

Trato de explicarle a mi amigo que Hezbollah es un partido y una organización armada que, movida por los intereses de Teherán y enquistada dentro del Estado libanés, se dedica a imponer mediante el terrorismo la misma ideología totalitaria e integrista que hoy sufren los iraníes. También le recuerdo que no fue casual que el primer ataque de esta guerrilla en suelo israelí fuera el 12 de julio, cuando se acababa el plazo dado al Gobierno de Irán para responder oficialmente sobre su programa nuclear. Mi amigo, que sólo mira los informativos de TV3, insiste en que Israel “mata niños, mujeres y ancianos” y que “todo forma parte de un plan trazado por los neocon para ensanchar el imperio”. Un poco cansado ya, le recuerdo que el fanático clérigo que dirige Hezbollah, Hassan Nasrala, ha declarado públicamente: “Amamos el martirio”, lo cual casa a la perfección con la práctica habitual de esta guerrilla de camuflar armamento y bases militares en medio de casas y construcciones civiles, usando así a la población indefensa como escudos humanos. Nasrala, que es totalitario pero no imbécil, favorece generosamente que sus mártires sean civiles libaneses mientras él y sus lugartenientes se esconden. Le cito a mi amigo un reciente artículo del escritor israelí Amos Oz, pacifista reconocido, que denuncia la falsa simetría de poner al mismo nivel un Estado democrático como Israel y una organización totalitaria y terrorista como Hezbollah.

Mi amigo ya no me escucha. De nada me sirve recordarle que los ataques de Hezbollah se producen justamente cuando Israel ha abandonado Gaza y se estaba planteando la desocupación de Cisjordania. ¿No es sospechoso que el integrismo sufragado por Irán y amparado por Siria provoque a Israel cuando asoma una cierta esperanza? Mi amigo reivindica entusiasta a Zapatero y me habla de la alianza de civilizaciones. Se siente superior y con la conciencia muy tranquila.
(Francesc-Marc Álvaro, lavanguardia, 26-VI-06)

Convivencia Cívica Catalana denuncia

Convivencia Cívica Catalana denuncia las instrucciones para la organización y funcionamiento de los centros docentes públicos y privados de educación infantil y primaria y secundaria del gobierno catalán por excluir el castellano como lengua docente.

Barcelona 25 de julio de 2006

Por resoluciones de 30 de junio y de 1 de julio del actual la Consejería de Educación de la Generalidad de Cataluña aprobó las instrucciones para la organización y el funcionamiento de los centros docentes públicos y privados de educación infantil y primaria y secundaria . Dichas instrucciones confirman la naturaleza antidemocrática de la política educativa del gobierno tripartito, incompatible con los más elementales derechos de los escolares , agravando aún más, la falta de libertad en las escuelas catalanas.

Las mencionadas “instrucciones” son la aplicación del aberrante “Plan para la lengua y la cohesión social” que aprobó anteriormente el gobierno tripartito que supondrá un coste económico de 35.300.263, 15 € anuales (más de 5.000 millones de pesetas), cuyo primer objetivo es asegurar “el uso de la lengua catalana como lengua de aprendizaje y de comunicación en las actuaciones docents y administrativas del centro”, haciendo del aprendizaje y uso exclusivo de lengua catalana ( y del aranés , sic) el “eje vertebrador” de la integración escolar y social del escolar y, finalmente, “lengua común de cohesión social” de Cataluña.

La práctica desaparición del castellano del espacio escolar catalán se confirma así haciendo del catalán la única “lengua vehicular y de aprendizaje en todas las actividades internas y externas de la comunidad educativa: las actividades orales y escritas, las exposiciones del profesorado, el material didáctico, los libros de texto y las actividades de aprendizaje y de evaluación [...] las reuniones, los informes, las comunicaciones”. El castellano, por el contrario -la lengua materna de más de la mitad de los escolares en Cataluña- obtiene el mismo tratamiento que el de una lengua extranjera.

El encuadramiento de los escolares se asegura adicionalmente con la creación de un sistema de “comisarios político-lingüísticos” que culmina en el denominado “Coordinador lingüístico de interculturalidad y de cohesión social del centro”, denominación que movería a risa si no fuera por su cometido: “potenciar la cohesión social mediante el uso de la lengua catalana”, lo que en realidad significa: controlar que nadie hable sino catalán en los centros escolares. De especial gravedad es la creación de las llamada “aulas de acogida” en las que se separa a los escolares que llevan menos de 24 meses en Cataluña, incluidos los castellanohablantes, para que reciban clases de catalán exclusivamente en detrimento de la enseñanza de las materias ordinarias del curriculum escolar.

Expresiones como “Consolidar la lengua catalana y el aranés, si procede, como eje vertebrador de un proyecto plurilingüe”, auto-contradictoria en sus términos, que informan con profusión las referidas “instrucciones”, dan clara idea del engaño y la voluntad torcida de sus autores. Que la imposición coactiva del monolingüismo en una sociedad bilingüe como la catalana se encubra además con apelaciones retóricas a la multiculturalidad y la igualdad y diversidad sociales no es sino expresión cínica de una ideología de naturaleza etnicista que no puede concebir la educación sino en términos de adoctrinamiento y encuadramiento, que hace depender la cohesión social de la uniformidad de la conciencia de los ciudadanos y que, consecuentemente, prohíbe la libertad lingüística, concibiendo el bilingüismo o la diversidad lingüística de una sociedad como amenaza para la “convivencia”.

La consecuencia de todos ello es la grave discriminación que sufren los escolares cuya lengua habitual es el castellano, a los que se les niega, de facto, el derecho de recibir la primera enseñanza en su lengua habitual. ¿Qué padres se atreverán a reclamar el derecho de sus hijos a recibir la primera enseñanza en castellano cuando el precio es la amenaza de su marginación en los centros escolares, la consideración de excluidos sociales y la acusación de estar atentando contra la convivencia social? Reclamar ese derecho, elemental en una sociedad democrática, hoy en Cataluña supone estar dispuesto a enfrentarse al poder político y descubrir su naturaleza antidemocrática, con las consecuencias que uno puede imaginar.

Un gobierno que rechaza y elimina como lengua escolar la lengua materna de más de la mitad de escolares, el castellano, vulnerando y lesionando “el derecho de los ciudadanos a recibir, durante los estudios básicos en los centros docentes de Cataluña, enseñanza en catalán y en castellano. Derecho que se deriva no sólo de los arts. 3 y 27 C.E. sino del art. 3 del E.A.C” (Sentencia del Tribunal Constitucional 337/1994, de 23 de dicembre) , es un gobierno que sólo atiende a sus mitos nacionalistas excluyentes, que no vela por los intereses del conjunto de los ciudadanos, y no puede ser legítimamente considerado como un gobierno democrático.

CONVIVENCIA CÍVICA CATALANA llama a la ciudadanía en Cataluña a unirse a la defensa de la libertad lingüística y a sumarse al recurso que interpondrá ante los Tribunales de justicia para hacer frente a este nuevo atentado contra los derechos y libertades recogidos en la Constitución española de 1978.
CONVIVENCIA CÍVICA CATALANA

Literatura de Cataluña y Frankfurt

Una voz disonante en el diario Avui, con respecto al nacionalismo lingüistico:

Llengua i models de país
J.J. Navarro Arisa, AVUI, 25-07-06

El potencial verinós de la llengua ens torna a complicar l'horitzó. Aquest cop, el debat té fins i tot un topònim: Frankfurt. El paper de Catalunya com a país convidat a la propera edició de la Fira Internacional del llibre a la ciutat alemanya ha ressuscitat una controvèrsia que ja semblava rància i superada: ¿Quina és la literatura de Catalunya i, sobretot, en quina llengua ha d'estar escrita? La mateixa naturalesa del debat -i la seva inserció en el context de la precampanya política que domina l'ambient- convida a tota mena de perplexitats. ¿No havíem quedat ja fa molt de temps que és catalana tota persona que viu i treballa a Catalunya? Si això és així, ¿per què no havia de ser catalana tota la literatura que es pensa i s'escriu a Catalunya, amb independència de si està escrita en català, castellà, anglès, àrab o urdú? A primera vista, la solució del problema sembla molt clara i senzilla, però farà falta moltíssima flexibilitat i molta mà esquerra si es vol arribar a la cita de Frankfurt sense fer el ridícul a escala global ni donar una imatge de petit país primitiu que no s'aclareix ni amb la seva identitat literària. Algunes opinions i comentaris recents, que identifiquen llengües amb models de país o amb dependències extraliteràries, no ajuden gaire a tenir una percepció més lúcida de la situació.
L'únic model de país que pot interessar-nos és un model de país lliure i divers, amb una identitat clara, però respectuós amb tots els trets que han fet la seva riquesa. Catalunya no ha estat convidada a Frankfurt com un petit país perseguit, primitiu i victimitzat, sinó com un dels centres de creativitat literària i editorial de l'Europa contemporània. Més enllà de valoracions mercantils o especulatives, el que definirà a Frankfurt el poder i la vàlua de la nostra literatura serà la seva qualitat i capacitat de seducció. I aquest és un model que no té assignada cap llengua fixa.

Doble rasero injusto

Video
http://www.diazvillanueva.com/2006/07/provocador_judi.html

En la manifestación del PSOE y de diversos colectivos contra Israel, un participante se presentó con una pancarta de denuncia el totalitarismo islamista. Pronto empezaron contra él los gritos de "provocador", "judío", "nazi" e "hijo de puta". Los manifestantes empezaron a cercarlo, a increparlo, intimidarlo y al final la Policía tuvo que intervenir, y se llevaron a esa persona. Finalmente, los manifestantes por la paz le berreaban "nazi, nazi".

La verdad es que es un insulto brutal y de muy mala leche utilizar el apelatico "nazi" como arma arrojadiza contra Israel. No solo es un insulto descalificativo, sino que intenta tergiversar lo que hicieron los nazis con los judios.

Quienes gritaban eso son injustos, sectarios y en vez de optar por un actitud equidistante, se alinean contra Israel y se molestan cuando se critica a grupos terroristas como Hamas o Hezbollah. Es indignante

¿porque no hay manifestaciones contra Hamas o Hezbollah? ¿o cuando asesinaron al ex-presidente Hariri en el Libano? ¿cuando el presidente iraní habló de borrar del mapa a Israel? Todo esto demuestra un doble rasero muy muy evidente. Doble rasero parcial e interesado.

La crisis de Libano (Vicenç Villatoro)

Articulo de Vicenç Villatoro 23/07/2006 del diario Avui


"La crisi ha esclatat en territori israelià -no pas en territoris ocupats- i les milícies integristes han atacat des de zones precisament no ocupades, deixades d'ocupar per Israel. Si algú creia que el problema era l'ocupació i que per tant acabada l'ocupació, acabat el problema, s'ha trobat que la crisi més greu es produeix precisament en un moment i uns llocs on no hi ha ocupació: Israel ha estat atacat dins de les seves fronteres reconegudes internacionalment.
Però, sobretot, els segrestos de soldats i les accions en la frontera entre el Líban i Israel no responen a una dinàmica pròpia del conflicte entre Israel i els palestins. A la frontera del Líban no hi havia cap element específic d'inestabilitat. El conflicte ha començat per factors absolutament exteriors: la necessitat iraniana de treure's del damunt la pressió occidental pel seu programa nuclear, la voluntat de l'integrisme d'afeblir els règims moderats de la zona i específicament el govern libanès i la presidència palestina, la voluntat siriana de recuperar la influència al Líban, fins i tot la competència dintre de l'integrisme islàmic entre els sectors que tenen l'Iran per referència i els qui hi tenen Al-Qaida. L'únic factor estrictament local que intervé en la crisi és la necessitat absoluta per part de l'integrisme islàmic d'evitar una solució del problema entre Israel i els palestins, de dinamitar qualsevol perspectiva de pau. Necessiten l'escenari. Necessiten l'aparador. Necessiten la reserva d'èpica i de legitimitat popular que hi van a buscar quan ho perden en altres llocs.
En resum, la fase actual del conflicte la provoquen Hezbol·lah i Hamàs, amb milícies equipades, finançades i inspirades des de l'Iran i des de Síria, coordinadament, en funció d'interessos absolutament aliens als palestins i a la dinàmica estricta de la zona. La resposta d'Israel? Que cadascú pregunti a l'Estat on viu com reaccionaria si una milícia estrangera assassinés vuit soldats dintre del teu propi territori, en segrestés dos o tres més i bombardegés una franja ampla del teu país. Israel no té interessos territorials en el sud del Líban. El seu únic interès és que no es faci servir aquesta regió per atacar territori israelià. Territori israelià, per cert, amb una enorme població àrab israeliana.
Personalment, quan veig els morts d'aquest conflicte, la gent que fuig, la terrible càrrega de patiment, el que em sap més greu i el que més m'indigna és que això és el resultat d'una decisió de despatx. En un despatx de Teheran i probablement també en un despatx de Damasc, algú va decidir que era l'hora de trencar la calma relativa de la frontera entre Israel i el Líban i de provocar-hi una escalada bèl·lica. Des d'aquests despatxos, i en funció dels propis interessos, es van decidir accions -condemnades per molt bona part dels països àrabs- que han portat aquesta terrible onada de dolor. "

Lo que estamos discutiendo son bobadas (Fernando Savater)

Expongo una serie de respuestas de Fernando Savater, extraido de una entrevista publicada en www.bastaya.org, sobre la situacion actual de España y los nacionalismos.

"En Cataluña siempre ha reinado la sensatez. Uno pudo ser más o menos nacionalista, pero todos vivían juntos. En el País Vasco, no. Allí la violencia terrorista formó dos grupos: los perseguidos y los perseguidores. Zygmunt Bauman ha observado que existen dos géneros de violencia. Hay violencia que surge en un conflicto entre dos grupos sociales como una medida de solución del contencioso. Es lo que ocurre, por ejemplo, en Irlanda. Pero hay también violencia que surge no porque existan dos grupos en conflicto, sino porque un grupo quiere dividir a la sociedad y buscar enemigo en otro grupo social. Es lo que pasó en la Alemania nazi, cuando los nazis repararon en los judíos. Los judíos eran normalmente tan alemanes como los otros ciudadanos, y no se daban cuenta de las diferencias. Fue Hitler quien las destacó y los convirtió en enemigos.
Es lo mismo que ocurrió en el País Vasco. De repente aparecieron los nacionalistas y los no nacionalistas. Los primeros son los buenos, y los otros los condenados a morir por los primeros, es decir por ETA."

"El nacionalismo vasco puso en duda el orden jurídico desde el principio, como algo impuesto. De ahí viene la obsesión vasca por crear una nueva institución, por ejemplo una mesa de negociación política sobre el futuro de la región. ¿Una mesa, para qué? Hay un parlamento vasco y un parlamento en Madrid. Pero no lo aceptan, porque esto es el orden legal y ellos tienen que luchar contra la legalidad, sea cual sea el precio.
Ahora, sin embargo, el sentido de la legalidad catalán también empieza a tambalearse. Ion Juaristi escribió últimamente que como el preámbulo del nuevo Estatuto reconocía a los catalanes como nación, España dejó de ser su enemigo. Los nacionalistas catalanes tienen que buscar a un enemigo entre sí. En otras palabras, tienen que encontrar a su judío. Los que se oponen al nuevo Estatuto, por ejemplo la derecha del Partido Popular o los catalanes que no apoyan el separatismo y nacionalismo, se convierten en un enemigo público. Desde un punto de vista formal esto es fascismo. Así pues el veneno nacionalista perdura. Espero, sin embargo, que a la larga venza la sensatez de los catalanes."

"Los socialistas llegaron al poder de una manera inesperada y desde el principio toparon con una oposición feroz y encarnizada de la derecha destronada. Buscaron, por lo tanto, apoyo donde lo pudieron encontrar, en los nacionalistas. En Cataluña Zapatero primero respaldó a los extremistas y su versión del Estatuto para abandonarles más tarde a favor de los moderados. En el País Vasco probablemente también prometió algo a los representantes políticos de ETA, vete a saber qué, y dentro de poco dirá que no podrá cumplirlo porque es demasiado. Zapatero pasa por ideólogo radical pero en realidad es un práctico radical. Hace solamente lo que socialmente le beneficia, lo que le trae votos y lo que le mantiene en el poder. Cree que engañará a los nacionalistas, pero tiene que tener cuidado porque ellos pueden resultar más diestros en el engaño."

"Lo que estamos discutiendo son bobadas. Por ejemplo: si Andalucía es una nación o una “realidad nacional”, conforme al nuevo Estatuto autonómico de esta comunidad. Estamos discutiendo sobre ficciones y fantasmas"

"Tiene que haber una reacción a lo que está ocurriendo. Tanto por parte de la izquierda, por parte de las personas que se proponen algo más que conseguir los votos electorales, como por parte de la derecha que no quiere ser sectaria ni clerical. Hay espacio para un partido laico, liberal, europeo y español. Solo una nueva fuerza semejante podría hacer reflexionar al Partido Socialista y al Partido Popular de derechas. No podrá sustituirlas, pero podría convertirse en un factor decisivo en la distribución de las fuerzas. "

"El liberalismo genera crecimiento y progreso donde el Estado es fuerte. Donde amortiza la fuerza del mercado y de la competencia, donde existen instituciones estables, no corruptas. Ahí donde falta el Estado fuerte, como en América Latina o algunas regiones de Asia, el liberalismo destruye a la sociedad. Por ejemplo, en la Argentina de Carlos Menem. Allí en vez de un Estado había una pandilla de bandidos que fingía ser un Estado y condujo al país, el favorito del neoliberalismo, a la catástrofe."

"¿Por qué existe el terrorismo islámico y por qué es tan peligroso? No es porque los musulmanes sean radicales y extremistas por naturaleza. Más bien porque no existen allí naciones en su sentido laico. Hay jeques y príncipes, pero no hay naciones ni Estados de verdad.
El islamismo radical es una ideología internacional, como el comunismo decimonónico. Las iglesias cristianas han elaborado una jerarquía, una autoridad y sistemas de disciplina. El islam: no. Es una religión muy democrática.
Cualquiera puede ser la autoridad, cualquiera puede interpretar el Corán, sea un mulá o un terrorista de al Qaeda. Fue algo parecido en los primeros siglos de la cristiandad. No obstante, Constantino y otros emperadores llamaron al orden a los cristianos. De lo contrario, hubiesen podido ser muy peligrosos."

"Teóricamente los Estados nacionales podrían ser más débiles de lo que son hoy si existiera un mecanismo supranacional, republicano, para resolver litigios y encontrar soluciones a los problemas del Planeta. No obstante, no se puede rechazar a los Estados ya que no existe nada mejor que ellos. De lo contrario surgiría un espacio controlado por dos internacionales: la de las corporaciones económicas multinacionales y la internacional religiosa multinacional."

Nick Cohen y el totalitarismo islamista

Entrevista a Nick Cohen, analista politico y articulista de The Observer.

- Usted es muy crítico con la postura de amplios sectores de la izquierda en la «guerra contra el terror» y los acusa de aliarse con un movimiento ultraderechista como el islamismo con tal de desgastar a EE UU...

- Es una tendencia fácil de entender. Los liberales europeos somos gente racional y, cuando nos enfrentamos a un movimiento irracional como el terrorismo islámico, nuestra tendencia natural es tratar de entenderlos. Creemos que las cosas se pueden solucionar hablando, les buscamos más y más excusas, hasta que acabamos culpándonos a nosotros mismos de que nos asesinen.

- Pero la opinión de la izquierda ortodoxa es que la injusticia es el caldo de cultivo del terrorismo. ¿Cómo lo refuta?

- Simplemente, diría que no es verdad: Osama Ben Laden es el hijo de un multimillonario, mientras que muchos terroristas son universitarios que han disfrutado de todas las ventajas, como Mohammed Sidique Khan, uno de los autores del 7-J. Lo que hay que dejar claro es que no sólo estamos inmersos en una guerra contra el terrorismo: también estamos asistiendo a una guerra civil en el seno del Islam, entre moderados y radicales.

- ¿A qué se refiere?

- A que los islamistas quieren crear una especie de imperio musulmán, el Califato, en el que reinará una versión ultraortodoxa del Islam. En él no habría democracia, se marginaría a las mujeres, se perseguiría a los homosexuales… Si cedes ante Al Qaida, a los primeros que dejas tirados es a tus camaradas en Oriente Medio, que no quieren sufrir un infierno semejante, sino que quieren disfrutar de las mismas libertades que los británicos. La izquierda actual me recuerda a la actitud de las potencias occidentales hacia España tras la Segunda Guerra Mundial, cuando dejaron tirados a los demócratas que luchaban contra Franco.

Datos sobre la reduccion de la pobreza

Articulo de Juan Ramon Rallo, "Treinta años de prosperidad para los pobres", donde se aportan datos de que la globalizacion ha permitido reducir la pobreza a nivel global, en contra de la la idea mayoritariamente difundida de que la pobreza está aumentando. Aquellos paises donde la globalizacion apenas ha hecho acto de presencia, son los más pobres, lo mas atrasado y los que aun no han despegado.


"Bhalla, en su famoso análisis Imagine There’s No Country: Poverty, Inequality and Growth in the Era of Globalization, concluye que en el año 2000 la desigualdad en el mundo era menor que en cualquier período posterior a 1910, y que tan sólo en la década de los 90 la pobreza mundial se redujo en un 25,6%.

Las conclusiones del economista neoclásico Xavier Sala-i-Martin son igualmente impactantes, y han sido recientemente resumidas en un artículo para FAES. Sus datos permiten ilustrar a la perfección las sólidas conclusiones teóricas alcanzadas gracias a una teoría económica correctamente desarrollada.

Así, comprobamos que desde 1970 hasta 2000, y a diferencia de lo que afirman los socialistas, el número de pobres –definiendo "pobre" como aquella persona que gana menos de 826 dólares al año– ha disminuido desde 1.200 millones a menos de 800. La reducción es todavía más espectacular si tenemos en cuenta que durante ese período la población mundial se ha doblado, de modo que en términos relativos la pobreza ha pasado de representar un 37% de la población mundial a menos del 13%.

Las desigualdades, por otro lado, también se han reducido en estos 30 años, tomemos el indicador que tomemos. Tanto el Índice Gini, el coeficiente de Atkinson o la fracción de la renta de los más ricos y más pobres nos proporcionan una conclusión idéntica.

(......)Así mismo, todos aquellos que desprecien la renta per cápita como indicador del desarrollo económico seguramente apreciarán que Sala-i-Martin les ofrezca otros indicadores concluyentes: la esperanza de vida ha pasado de 60 a 67 años, la mortalidad infantil se ha reducido del 10 al 6%, la alfabetización se ha incrementado del 64 al 80%, y el acceso al agua potable ha aumentado desde el 25 al 85%. ¡Todo esto en tan solo 30 años!

Los países que se han globalizado durante el período 1980-2000, como ya habíamos anticipado teóricamente, han reducido su pobreza en 500 millones de personas; los que, por el contrario, se han replegado sobre sí mismos, cerrando sus fronteras y atacando el libre mercado, han incrementado el número de pobres en 80 millones.

En definitiva, el camino para lograr el progreso económico es claro: capitalismo y propiedad privada. (......)Hemos de desmantelar los sistemas arancelarios y las subvenciones occidentales; los africanos son capaces de aprender a andar por sí solos si los europeos y sus caudillos políticos –alimentados por los europeos– se lo permiten.

La memoria caprichosa

La memoria caprichosa
Santiago González, El Correo, 18-07-06

Setenta años después del 18 de julio de 1936, «crece en España una nueva generación que no vivió la guerra civil, que no comparte los odios y las pasiones de quienes en ella participamos. Y no podemos, sin incurrir en tremenda responsabilidad ante España y ante el futuro, hacer pesar sobre esta generación las consecuencias de hechos en los que no tomó parte ( )»«Existe en todas las capas sociales de nuestro país el deseo de terminar con la artificiosa división de los españoles en 'rojos' y 'nacionales' ( ) El Partido Comunista de España, al aproximarse el aniversario del 18 de julio, llama a todos los españoles, desde los monárquicos, democristianos y liberales, hasta los republicanos, nacionalistas vascos, catalanes y gallegos, cenetistas y socialistas a proclamar, como un objetivo común a todos, la reconciliación nacional».Todas y cada una de las palabras anteriores, menos las nueve primeras, pertenecen a un documento titulado 'Por la reconciliación nacional, por una solución democrática y pacífica del problema español', (http://www.filosofia.org/ his/h1956rn.htm), aprobado por el Comité Central del PCE en junio de 1956. Hace 50 años. Llama la atención que los comunistas españoles pastoreados hoy por Llamazares hayan olvidado la fecha y el texto en un año tan dado a los aniversarios redondos: 75 años de la República, 70 del comienzo de la Guerra Civil. Se les ha pasado, coño, que hace 50 años los comunistas, los mismos del 36, quisieron pasar la página y «terminar con la artificiosa división de los españoles en 'rojos» y 'nacionales'». Ha pasado medio siglo. El único español vivo que hizo la guerra y aún opina en la radio de política es Carrillo, el impulsor de aquel pelillos a la mar que hoy parece no acordarse y está entre los partidarios de la «artificiosa división» entre los nietos de aquellos rojos y de aquellos nacionales que con tanto entusiasmo se entregaron a un extraordinario carnaval de sangre.Memoria histórica le llaman a este disparate, un concepto formado por términos incompatibles: la memoria es personal y subjetiva; la historia, en cambio, es la narración objetiva de los hechos, desprovistos de adherencias, de pasiones y emociones inmediatas. Memoria histórica es como la izquierda más tonta de Europa llama hoy a la enfermedad de Alzheimer. Juan Pablo Fusi, director de la Biblioteca Nacional en los últimos años 80, estima que en los 20 años posteriores a la muerte de Franco se publicaron en España 17.000 libros sobre la guerra y la dictadura franquista. La memoria histórica no recuerda ese alarde editorial y reclama el fin de la censura sobre el tema, junto a la victoria que se nos hurtó en 1939. No parará hasta redactar el verdadero parte final de la Guerra Civil. Éste: «Cautivo y desarmado el ejército faccioso, han alcanzado las tropas republicanas sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado».

Contra Israel es viu millor

Contra Israel es viu millor
Pilar Rahola
http://www.avui.cat/avui/diari/docs/index4.htm

L'amic Horacio Vázquez Rial ha escrit que, si en aquest país hi hagués una premsa normal, hauríem titulat "l'Iran ha atacat Israel", en refèrencia a l'escalada bèl·lica a la zona. En una línia semblant, Hermann Tertsch ha expressat la seva perplexitat davant la facilitat amb què Israel és criminalitzat, més enllà dels fets. Personalment, he parlat a bastament del maniqueisme amb què es tracten les qüestions àrabo-israelianes, fins al punt que gent intel·ligent esdevé, quan parla d'aquest conflicte, paradigma del prejudici i la tergiversació. Contra Israel, alguns viuen millor, i són tants que m'ha semblat interessant fer-ne la referència. Començo, però, pel més important. La situació actual és terrible ("una autèntica merda", dit en expressió bushiana), és dolorosa i és un dels camins dolents dels molts camins dolents que podia seguir Israel. Tanmateix, i la pregunta no és menor: tenia Israel algun camí bo per seguir? "La pau és el camí", diu la benintencionada dita, però durant dècades el món àrab en conjunt, el palestí en particular, i l'integrisme islàmic en singular, s'han dedicat a bombardejar-lo, desfer-ne les traces i fer-lo desaparèixer. Des dels famosos tres no del món àrab reunit a Khartum després de la Guerra dels Sis Dies -"No al reconeixement, no a les negociacions i no a la pau amb Israel"-, molt poques coses han canviat. Només Jordània i Egipte han establert tímides relacions, però la resta de països, econòmicament, militarment i demogràficament poderosos, han continuat finançant logístiques terroristes, alimentant el resistencialisme victimista i negant tota possibilitat de diàleg. L'Iran és, en aquest context, el país més visible, amb milions de dòlars dedicats, anualment, a finançar la bogeria de Hamàs i l'armament de Hezbol·lah. Però no és l'únic, i Israel, militarment poderós, però alhora enormement fràgil i vulnerable, ha estat, durant dècades, sotmès a una guerra latent, amb terrorisme inclòs, en la qual participaven alegrement i impune diversos països membres de l'ONU. Era igual quin fos el seu capteniment, l'únic objectiu dels enemics era fer-lo desaparèixer. Quin altre país ho hauria aguantat? La darrera escalada és la crònica d'una guerra anunciada i llargament covada. Una guerra que, no ho oblidem, s'ha declarat amb un Hamàs en el govern que fa un túnel des de Gaza, ataca una base militar en sòl israelià, mata soldats i en segresta un altre. I, pel nord, grups terroristes de Hezbol·lah, també membres del govern libanès, ataquen una base militar, maten soldats i en segresten dos més. I alegria, que són dos dies!, sobretot si vivim a Europa, estem prenent el sol i som genèticament antisemites, per molt que haguem fet de la correcció política una útil disfressa. Com deia Tertsch, fins i tot quan els fets són inequívocs i assenyalen Israel com el país agredit, a casa nostra el convertim automàticament en culpable. I és que, en la línia del títol d'aquest article, molts són els que contra Israel viuen millor.El primer que viu millor és Kofi Annan, que cada vegada que mou la cua contra Israel veu pujar el seu lideratge entre les desenes de dictadures que conformen l'Assemblea General. No cal dir que contra Israel reforça el seu deteriorat prestigi. Contra Israel viu millor la totpoderosa França, que així relliga els seus múltiples interessos econòmics amb els àrabs, i tranquil·litza les seves conflictives banlieues. Contra Israel, des de sempre, ha viscut millor Rússia, i contra Israel viuen millor totes les dictadures del petrodòlar, que reforçant el discurs antisemita creen un boc expiatori que distreu el personal de la miserable vida a la qual està condemnat, i foragiten els terribles problemes interns que han creat. Contra Israel viu millor la tirania siriana i contra Israel l'Iran troba l'excusa per mantenir l'islamofeixisme que conrea. Però, sobretot, qui millor viu contra Israel és una esquerra caduca, en l'ADN de la qual trobem els rastres d'un antioccidentalisme patològic. Una esquerra que ha perdut les utopies que ella mateixa va trair i que, en la seva ingenuïtat, creu recuperar l'èpica perduda amb qualsevol mocador panarabista que es posa al coll. Una esquerra que no suportaria un mossèn catòlic, però que s'enlluerna amb qualsevol clergue islàmic que cridi a la resistència. De Marujas Torres, el paradís de l'esquerra n'és ple. Llàstima que és un paradís que, per a la llibertat, resulta un infern. Periodista i escriptora

Encuesta sobre sentimientos identitarios

www.e-noticies.com

18/07/2006

Quasi la meitat dels catalans també se sent espanyol
El grup majoritari d'enquestats en el darrer baròmetre d'opinió de la Generalitat el formen els que se senten tant espanyols com catalans arribant a constituir una mica més de les dues cinquenes parts (43,9%). Per la seva banda, els que es consideren més catalans que espanyols o només catalans (43,3%) són força més nombrosos que el grup on predomina el sentiment espanyol (9,3%). La mitjana de la població catalana se situa en el 3,48, a mig camí entre el sentiment dual ("tant català com espanyol"= 3) i el "més català que espanyol" (= 4). Preguntats per la ubicació dels partits en aquesta mateixa escala, els enquestats situen el PSC en un 3,10, la posició més propera a la de la mitjana de la població. ICV-EUiA amb un 3,78, CiU amb un 3,97 són considerades unes formacions més catalanes que espanyoles. ERC, amb un 4,58, és a mig camí entre el "més català" i el "només català". En contrast, el PP es troba en el costat contrari de l'escala (1,42), quasi a mig camí entre "només espanyol" i "més espanyol que català".

Pedagogia del odio

Viñeta de Ferreres de hoy 13/07/2006, El Periodico.
Se insinua a Ciutadans-Partido de la Ciudadania de falangistas.
Es realmente inaceptable que se intente insinuar que dicho partido tiene tintes joseantonianos, lo cual es una canallada, porque la inmensa mayoria de sus miembros provienen de partidos de izquierda, del psc, del psuc, icv, o viene de movimientos asociativos y del mundo sindical. Y su ideario es claramante progresista y democrático, y nada tiene que ver con las camisas azules de antaño.
A Ciutadans se le ha dicho de todo: lerrouxistas, fascistas, falangistas, etc, se le ha insultado, se le vilipendiado, se la ha difamado. Se le ha agredido y se le ha amenazado. Mientras se le agredía en la pasada campaña del referendum, se les llamaba precisamente fascistas o falangistas. Cuando Oriol Malló en un articulo en el Avui, hace unos meses, amenazaba a Boadella, de Azua y Arcadi Espada de forma expresa, tambien les llamaba falangistas taxidermistas.
La viñeta de Ferreres muestra claramente como determinados medios periodisticos -que son sucursales de partido politicos- están dispuestos a injuriar y descalificar a Ciutadans, porque precisamente Ciutadans lo que hace es criticar y cuestionar el nacionalismo identitario, y pone en cuestión el actual panorama politico en Cataluña y España. Ante la irrupcion de Ciutadans, los partidos nacionalistas y sus terminales mediáticas reaccionan con la difamación y la manipulación, mostrando su talante sectario e intolerante. Y esbozan los mismos argumentos que los violentos que agreden a Ciutadans. Una muestra de la pedagogia del odio.

Montilla, necesario pero no suficiente

11/07/2006
MONTILLA: NECESARIO PERO NO SUFICIENTE

JOSÉ CASTELLANO Miembro de Ágora Socialista

LA enorme abstención cosechada en el Referéndum nos ha dejado diversas secuelas entre las cuales, como más preocupantes, hay que destacar el agravamiento del divorcio entre la clase política y buena parte de la población. También la desconfianza con que se observa a Cataluña desde otras comunidades autónomas, y el peligro de distanciamiento entre sectores de nuestra propia ciudadanía según las diferencias de trato que pueden aflorar a la hora de desplegar un Estatuto, que, a pesar de los recortes, ha resultado potencialmente discriminatorio para amplias capas de la población.
Tenemos, además, el patético final del gobierno tripartito; la renuncia de Pascual Maragall a encabezar la lista del PSC en las próximas elecciones y la elección de Montilla para sustituirle. Candidatura que me plantea la duda de si con ella se desautorizan las declaraciones de Maragall sobre la importancia de haber nacido en Cataluña para presidir la Generalitat o si, por el contrario, lo que finalmente ha cuajado es la idea maragalliana, no menos perversa, de que se designa a Montilla porque -ya- es catalán de pura cepa.
De todas formas, el padrinazgo obligatorio instalado de hecho en la política catalana a partir de la transición ya había sido fielmente retratado años atrás como se desprende de la siguiente anécdota ocurrida durante la apertura del IX Congreso del PSC. En un diario barcelonés aparecía un chiste en el que el autor acertaba a representar con su dibujo todo un editorial, cosa bien frecuente en los buenos humoristas. Se veía a un mayordomo ofreciendo a un burgués la bandeja con la correspondencia al tiempo que, aproximadamente, le decía: «tranquilo Pepe que aquí vamos a mandar tu y yo». En las dos figuras se reconocía claramente a Montilla y a Maragall. Pues bien, cuando Montilla accedía al recinto donde del plenario, le entregué fotocopia del dibujo animándole a rebelarse para desmontar lo injusto de la situación que el humorista interpretaba como probable resultado del Congreso.
Montilla, tan parco en palabras como siempre, esbozó una sonrisa y un saludo continuando hacia la apertura de unas sesiones que finalmente aprobaron la dirección bicéfala que ha permanecido hasta ahora. Situación que todavía hace unas semanas trataban algunos de prolongar intentando reeditar la misma pareja en las próximas elecciones para de ese modo continuar con el tutelaje fáctico que el catalanismo ha venido imponiendo incluso a sus más leales colaboradores.
Y precisamente contra esto nos rebelamos los hombres y mujeres de «ÁGORA SOCIALISTA», modestísima corriente del socialismo catalán que, sin embargo, interpreta y recoge la rebelión silenciosa protagonizada por los cientos de miles de ciudadanos y ciudadanas de Cataluña que, como he repetido tantas veces, abandonan las candidaturas socialistas en todas las elecciones autonómicas al sentirse traicionados y no representados en el falso oasis de esa mítica Cataluña, que el nacionalismo pretende construir a su medida y antojo.
Pero volviendo a la candidatura. El descrédito que ha acumulado el proyecto socialista catalán durante tanto tiempo de predominio nacionalista no es ya fácilmente recuperable. De ahí que con toda modestia, pero con la autoridad moral que me otorgan los muchos años que llevo denunciando estas desviaciones, dentro y fuera del partido, sostengo que la candidatura de Montilla es condición necesaria pero no suficiente para que el PSC recupere la credibilidad perdida y el lugar hegemónico que le correspondería como principal partido de la izquierda catalana. A la vez, también hay que exigirle un programa dirigido a esa mayoría social de progreso que conforma la sociedad catalana. Y también, que detrás del nuevo presidenciable desaparezcan de las candidaturas socialistas los sectores más identificados con el nacionalismo, empezado por la mayor parte de los miembros de Ciutadans pel Canvi, grupo que fue creado para el autobombo de Pascual Maragall. Y todas esas vacantes deben cubrirse con personas representativas de los sectores sociales que conforman y justifican un auténtico y honesto proyecto socialdemócrata sin adherencias ni tutelas de las castas de ese nacionalismo pequeño burgués cuyo lugar hace tiempo que está en la historia, lejos del más mínimo protagonismo en una democracia moderna.
Tampoco es pedir demasiado que para superar tantos fracasos se corrijan los muchos errores cometidos antes de que sea demasiado tarde.

Adelante Ciutadans!

Albert Rivera, elegido presidente del nuevo partido político Ciutadans-Partit de la Ciutadania

10/07/2006
Cerdanyola del Vallès (Barcelona). (EFE).-
La plataforma cívica Ciutadans de Catalunya se convirtió ayer en un nuevo partido político que tiene como presidente a Albert Rivera, abogado de 26 años, y a Antonio Robles como secretario general.

El nombre del partido llevará el nombre de Ciutadans-Partit de la Ciutadania. Albert Rivera, en su primera comparecencia ante los medios de comunicación tras la celebración del congreso fundacional del partido, explicó que las próximas elecciones autonómicas serán "la principal prueba de fuego", porque allí se demostrará el apoyo real que tiene la formación, y precisó que su aspiración es tener representación parlamentaria. El nuevo partido desea ser romper con el concepto de izquierda-derecha que rige en los partidos estatales, porque desean aplicar "políticas modernas y progresistas y romper con esta diferenciación", según Rivera. Entre los objetivos del nuevo partido -que impulsan Albert Boadella, Arcadi Espada y Francesc de Carreras-, según dijo Rivera, figura el de crear una fundación para difundir "los derechos de los ciudadanos". Rivera indicó que personas como el periodista Arcadi Espada o el jurista Francesc de Carreras se han querido involucrar en este proyecto para "transmitir las ideas y valores originales de la plataforma Ciutadans de Catalunya", aunque no forman parte de los órgano de dirección.

Albert Rivera indicó que el partido se define como de ámbito estatal, puesto que también tienen influencia en otras circunscripciones como Madrid o Sevilla a través de personas que tienen ciertas inquietudes por la situación política en Cataluña y por lo que sucede en el ámbito actual de la política en general, aunque su ámbito de actuación será por ahora el de Cataluña.

El secretario general del partido, Antonio Robles, añadió que "en una sociedad democrática rigen unas formas que en Catalunya a veces se han desasistido. Nos referimos a que se usan determinados recursos conceptuales y políticos que a veces recuerdan a conceptos puramente antidemocráticos". Como ejemplo de esa situación se refirió al boicot que ha sufrido la plataforma Ciutadans de Catalunya en su presentación en diversos puntos de Catalunya, en concreto en Girona donde Arcadi Espada denunció que había sido agredido por un grupo de independentistas.

La plataforma Ciutadans de Catalunya fue creada en 2005 por intelectuales, profesores y profesionales de diversos ámbitos, la mayoría de los cuales afirmaron, cuando presentaron lo que era el embrión de un nuevo partido político, que no estarían en los órganos de gobierno de la formación.

A la elección de los órganos de dirección del partido se presentaron dos candidaturas que según Rivera defendían "posturas parecidas pero con argumentos distintos". La candidatura de Rivera obtuvo 219 votos, mientras que la otra lista logró 49. Los nuevos dirigentes del partido no informaron sobre qué personas lideraban la lista perdedora.



http://www.lavanguardia.es/lv24h/20060710/51276084623.html

Jemeres Rojos

Primer acto del juicio a la cúpula Jemer

Ningún dirigente había sido acusado por las grandes matanzas de finales de los setenta en Camboya


Veintisiete jueces, 17 camboyanos y 10 extranjeros, prestaron hoy juramento en el Palacio Real de la capital camboyana, Phnom Penh, en lo que se considera primer acto previo a los juicios contra los dirigentes de los “jemeres rojos”, bajo cuyo gobierno de finales de los setenta, murió uno de cada siete habitantes de Camboya. Entre uno y dos millones de muertos, según las diferentes estimaciones

03/07/2006 Actualizada a las 17:55h PEKÍN. Corresponsal Rafael Poch

Los juicios contra los dirigentes de los “jemeres rojos” tendrán lugar a mediados del año que viene, pero el acto de hoy, resultado de años de negociaciones entre el gobierno camboyano y Naciones Unidas, significa el pistoletazo de salida para la instrucción del sumario. La pregunta es si se va a acabar, así, con la ambigüedad que ha rodeado a estos juicios, derivada del escaso entusiasmo del gobierno camboyano por remover un pasado cuyas responsabilidades y agravios atraviesan a toda la sociedad.Los jemeres rojos tuvieron una importante base social e incluso después de su derrota, de 1979, se mantuvieron activos como guerrilla, mientras que muchos de sus tránsfugas se incorporaron al nuevo gobierno. Ahora, “se acabarán las especulaciones de que los juicios no se celebrarían”, declaró el portavoz del tribunal, Reach Sambath.Solo dos altos dirigentes jemeres, el jefe militar Ta Mok, que hoy tiene 82 años, y el responsable del centro de interrogatorios de Tuol Sleng, del que pocos salían con vida, Kank Kek Ieu, de 64 años, hoy devoto cristiano, se encuentran actualmente en prisión.

El máximo líder del movimiento, Pol Pot, el “Hermano número uno”, murió en la cama en 1998, tras haber sido condenado a arresto domiciliario de por vida en un juicio organizado por sus secuaces un año antes. Candidatos a comparecer en los juicio del año que viene son el “Hermano número dos”, Nuon Chea, con problemas cardíacos y dedicado a cuidar su jardín, Ieng Sary, de 77 años, cuñado de Pol Pot, “número tres” y ministro de exteriores durante el régimen carnicero, que fue perdonado en 1996 cuando se pasó al gobierno con su ejército de 4000 guerrilleros, y que posee una villa suntuosa en Phnom Penh, y Jieu Zampan, de 75 años, que fue jefe del estado. La mayoría de ellos se declaran “patriotas” y dicen no saber nada de las matanzas.“Estaré contento de acudir al juicio para que la gente de mi país y de otros países sepa la verdad de lo que ocurrió, pregunten lo que pregunten, les contestaré”, declaró el “numero dos”, Nuon Chea.

En menos de cuatro años, entre 1975 y 1979, más de un millón de camboyanos, uno de cada siete, murieron por malnutrición, extenuación por trabajo o enfermedades mal diagnosticadas o no tratadas. Por lo menos otros cien mil, y probablemente más, fueron ejecutados por crímenes contra el estado, y varias decenas de miles murieron en el conflicto con Vietnam, desencadenado por los jemeres.Antes de este genocidio, en los cinco años previos a la toma del poder por los jemeres, Camboya había sufrido guerra civil y masivos bombardeos norteamericanos, vinculados a la guerra de Vietnam en los que murió otro medio millón. Según David Chandler, el biógrafo americano de Pol Pot, sin la guerra de Vietnam y la destrucción de la sociedad camboyana que ocasionó, la llegada al poder de los jemeres rojos, con su mezcla de utopía agraria de corte maoísta y atavismo local, así como la retirada del Rey Sihanuk, habrían sido impensables. Ningún dirigente jemer ha sido acusado hasta ahora por las matanzas de aquellos años.