PSOE de Ibiza: 1,5 millones de euros de comision

El PSOE de Ibiza pactó el cobro de 1,5 millones por adjudicar un proyecto
El Eivissa Centre ya está en marcha con un presupuesto de unos 120 millones de euros

http://www.elmundo.es/elmundo/2007/04/26/espana/1177558707.html?a=70344469ee41231c1e4ea429a2c0d2a2&t=1177585927

Actualizado jueves 26/04/2007 11:12 (CET) EL MUNDOIBIZA.- El ex secretario general del PSOE en Ibiza, Roque López, desvela en una serie de conversaciones mantenidas mientras dirigía el partido que el PSOE pactó con el presidente de la promotora Brues el cobro de una comisión de 1,5 millones de euros. EL MUNDO ha tenido acceso a ellas y las revelará en diversas entregas.
López también cuenta en las conversaciones grabadas cómo la formación que lideró hasta el pasado mes de noviembre acordó el cobro de dicha comisión con el empresario Antonio Pinal.
El proyecto al que se refiere el caso es el Eivissa Centre, que ya se promueve a cargo de una empresa mixta, Itusa, cuyo 51% de las acciones obra en poder del consistorio ibicenco y el 49% restante está a nombre de Brues. La transformación de este centro ha sido presupuestada en unos 120 millones de euros.
En dicho complejo está previsto construir, entre otros edificios, un auditorio, un Palacio de Justicia, la Dirección Insular de la Administración, y un edificio de viviendas y locales comerciales. Además de 1.300 plazas de aparcamiento.
El ex secretario socialista le explicó con todo lujo de detalles la intrahistoria de la operación a una compañera de partido, la edil de Fiestas y Juventud de Ibiza, Sandra Mayans, conversación que revela EL MUNDO.

Maragall: la reforma del Estatut no ha valido la pena

Maragall dice ahora que la reforma del Estatuto catalán 'no ha valido la pena'
Aboga por que el proceso de construcción europea se lidere 'desde el sur'
Artur Mas afirma que las declaraciones del ex presidente son un 'contrasentido'

EUROPA PRESS
BARCELONA.- El ex presidente de la Generalitat Pasqual Maragall ha declarado que fue un "error" impulsar la reforma del Estatut de Cataluña sin modificar antes la Constitución y ha afirmado que el proceso "ha sido tan complicado que no valía la pena", según publica el diario italiano 'Europa'. El PSC se ha desmarcado de las declaraciones de Maragall y CiU las considera un "contrasentido".

Pasqual Maragall. (D. Umbert)
En una entrevista concedida al periódico oficial de 'La Margarita' —uno de los principales partidos del centro-izquierda italiano—, Maragall hace autocrítica respecto al proceso de reforma del Estatut impulsado por su Gobierno, al considerar que "tal vez, hubiera sido mejor concentrarse en la modificación del artículo 2 de la Constitución" antes de afrontar la complicada modificación de la norma autonómica.
Maragall explica que dicho artículo "crea la figura de las autonomías pero no las específica", de modo que "lo que se debería hacer es añadir al artículo 2 otro en el que se nombre a las 17 autonomías, especificando que tres de ellas son nacionalidades históricas: Cataluña, Euskadi y Galicia", puntualiza.
"Visto con la perspectiva de hoy", Maragall se pregunta si "valía la pena tanto esfuerzo", aludiendo al complicado debate y posterior aprobación de "287 artículos, en los que se especifican las competencias de Cataluña, una por una y en cada campo", a lo que él mismo responde: "No, yo creo ahora que no ha valido la pena", ya que ha dado pie a un Estatut que "todavía no es del todo estable", sentencia.
Para el ex presidente, que precisamente fue quien lideró todo el proceso de reforma, a pesar de que el texto "fue aprobado en Cataluña, fue aprobado por el Parlamento español y por el Senado", todavía pesa sobre él varios recursos en el Tribunal Constitucional "y pasarán años" antes de que se resuelvan, asegura.
En cuanto a la reforma de la Constitución, señala que "probablemente" hubiera sido "imposible", "pero también la del Estatuto ha sido imposible", ya que "está vigente, pero sólo de forma provisional", a causa del proceso pendiente en el Constitucional.
Según Maragall, el problema está en que la Constitución no recoge la realidad de España como "una nación de naciones", que es la denominación que utilizaba el federalismo español, explica. Con todo, "la reforma del Estatut ha sido una manera indirecta de resolver este error. Pero ha sido tan complicado que no valía la pena", concluye.
A lo largo de la entrevista, también se refiere al tema de la construcción europea, considerando que "Europa no es el eje París-Berlín" aque se formó después de las dos guerras mundiales, sino que ahora, lo que hay que hacer es "construir Europa desde el Sur", desde el área euromediterránea, cometido que debería ser liderado por Italia y España.
Reacciones
Las palabras del ex presidente catalán han provocado la reacción del líder del PP de Cataluña, Josep Piqué, quien manifestó desde Sevilla que el Maragall ha dicho lo que él ya viene diciendo desde hace años, que el nuevo Estatuto "no valía para nada", que "no iba a solucionar ningún problema" y que iba a ser "contraproducente".
Piqué señaló que cada día se confirma más que el debate sobre el Estatut ha sido totalmente "estéril y enfermizo" y que sólo ha contribuido a "dividir" a la sociedad catalana y a la española, al tiempo que ha "hundido" el prestigio de Cataluña y de sus instituciones.
Las declaraciones de Maragall tampoco han gustado en el PSC, su propio partido. El portavoz adjunto en el Parlament, Joan Ferran, aseguró en rueda de prensa que su partido "respeta pero no comparte" las declaraciones del ex president y aseguró que el PSC "seguirá trabajando" para que el Estatut "llegue a buen fin" pese a las dificultades.
Por su parte, el actual presidente de la Generalitat, José Montilla, evitó valorar las palabras de su antecesor y se limitó a afirmar que no había leído "la prensa italiana". No obstante, Montilla dijo no tener "interés en hacer de historiador y mirar al pasado, porque ahora tenemos un Estatut aprobado, que es una ley vigente y que, por tanto, obliga al Gobierno catalán y también al español" a su aplicación.
Mientras, el líder de CiU, Artur Mas, afirmó que las declaraciones de Maragall son "un contrasentido" porque es precisamente el Gobierno del PSOE el que está "obstaculizando" el despliegue del Estatut, ante lo que considera pasividad del PSC.
Para Mas, el actual contexto político demuestra que era inviable reformar la Constitución antes del Estatut. El líder de CiU se preguntó "qué hubiera pasado si se hubiera propuesto la reforma constitucional", en referencia a la crispación generada por el debate estatutario.
"Ya no entiendo nada, que se aclaren un poco, porque no tiene demasiado sentido", afirmó Mas, y recomendó a Maragall que "piense más en cómo está actuando si propio partido en la defensa del autogobierno". Aun así, consideró que "no debemos abandonar del todo" la idea de reformar la Constitución.
En cambio, desde ERC, Joan Ridao dijo que su formación "comparte la visión de Maragall de que tanto esfuerzo con el Estatut probablemente no ha valido demasiado la pena" porque Cataluña "no ha ido mucho más allá de donde estaba". Aun así, constató que no se puede reformar la Constitución en "dirección federal y plurinacional", ni antes ni ahora.
El portavoz parlamentario de ICV-EUiA, Jaume Bosch, interpretó que son "peligrosas" estas declaraciones de Maragall, y también las del ex presidente Jordi Pujol cuando "intenta justificar por qué no impulsó una reforma estatutaria". Según él, los ex dirigentes suelen transmitir que "los tiempos pasados fueron mejores".

El derecho a decidir

El derecho a decidir JAVIER PÉREZ ROYO
EL PAÍS - España - 21-04-2007

Los ciudadanos españoles, no solamente los que tienen su residencia en el País Vasco, sino todos, tenemos derecho a que los dirigentes del PNV que reclaman el "derecho a decidir" nos digan sin ambigüedad cuál sería el contenido de ese derecho. Porque los ciudadanos que residen en el País Vasco, igual que los ciudadanos que residen en las demás comunidades autónomas, están ejerciendo el derecho a decidir periódicamente en el triple nivel estatal, autonómico y municipal desde la entrada en vigor de la Constitución. No hay nadie que esté privado del derecho a decidir, del derecho de autodeterminación, para hablar con precisión, en ninguno de los ámbitos territoriales en que se articula nuestra fórmula de gobierno. Ni en el País Vasco ni en ninguna otra comunidad autónoma del Estado español.Como en todo Estado constitucionalmente organizado el contenido de ese derecho a decidir está regulado. Se puede querer decidir lo que entra dentro de los límites de lo que la Constitución permite querer decidir. No se puede, lo que no entra dentro de tales límites.
Obviamente la Constitución se puede reformar e incluso se podría admitir que haya ciudadanos que rechacen expresamente la Constitución y que consideren que deben poder decidir al margen por completo de lo que la Constitución permite decidir. Si no se está de acuerdo con los límites que la Constitución impone al derecho a decidir, se puede proponer o bien la reforma de la Constitución o bien salirse del marco constitucional y poner en marcha la aventura de una fórmula de gobierno nueva, separada de aquella que la Constitución regula.
O se acepta la Constitución con la interpretación que de la misma se ha hecho a través de los Estatutos de Autonomía, o se propone su reforma, a fin de que los límites del derecho a decidir sean distintos de los constitucionalmente definidos en la actualidad o se propone la autoexclusión del marco constitucional y la definición del contenido del derecho a decidir al margen por completo de ella.
Entiendo que esto último es lo que tienen en mente Juan José Ibarretxe o Joseba Egibar cuando hablan del derecho a decidir. Pero si es así, lo deberían decir con claridad. No es aceptable que digan que están privados del ejercicio del derecho a decidir, porque no es verdad. Ellos están decidiendo en condiciones de igualdad con los demás ciudadanos de las demás comunidades autónomas, con los límites para el ejercicio del derecho a decidir que tenemos todos.
Si ellos no aceptan esos límites, deben decirlo así. No que están privados del ejercicio de un derecho, sino que no quieren ejercer el derecho a decidir en la forma en que está constitucionalmente previsto para todos. La pregunta tendría que ser, en consecuencia, una pregunta clara, de tal manera que los ciudadanos, tanto los que residen en el País Vasco como los que residen en otras comunidades autónomas, pudieran saber con precisión qué ocurrirá en el caso de que la pregunta sea respondida de manera afirmativa.
Los dirigentes nacionalistas vascos que están poniendo encima de la mesa el derecho a decidir no pueden escudarse en el argumento victimista de que los demás les estamos privando del ejercicio de un derecho, sino que tienen que decirle a los ciudadanos vascos que nos tienen que decir a los demás que no quieren tener los mismos derechos que nosotros y que no quieren ejercerlos con los mismos límites con que los ejercemos los demás.
Si a una pregunta clara en este sentido hubiera una respuesta inequívocamente mayoritaria por parte de la ciudadanía residente en el País Vasco, es obvio que se tendrían que extraer las consecuencias de la decisión. Pero a ver quién es capaz de plantear la cuestión en estos términos. Mientras esto no ocurra, todo lo que los dirigentes nacionalistas vascos digan acerca del derecho a decidir estará viciado por la ambigüedad respecto al contenido de ese eventual derecho. ¿Por qué no se atreven a coger el toro por los cuernos? ¿Tan poca confianza tienen en su propuesta?

Sigue el genocidio de Darfur

Sigue el genocidio en Darfur, firmado por AGUSTÍN GARCÍA SIMÓN

http://www.nortecastilla.es/prensa/20070331/articulos_opinion/sigue-genocidio-darfur_20070331.html

El primer genocidio del siglo XXI sigue imparable ante la indiferencia generalizada de la opinión pública de Occidente y la habitual y previsible impotencia de la ONU.
Lo cierto es que ni en Ruanda, ni en Afganistán, ni en la ex Yugoslavia, ni en Irak, ni en Darfur, por citar los últimos conflictos más desastrosos acaecidos en el planeta, ha sido capaz la ONU, no ya de resolver, sino de encauzar y alcanzar consensos internacionales suficientes para evitar que el fanatismo, la barbarie y la guerra liquidaran a poblaciones civiles hasta el grado asfixiante del genocidio.
El filósofo francés Henri-Lévy, que ha visitado recientemente la región, confirmaba hace un par de semanas en la prensa occidental la impunidad sin coto de sus matanzas, auspiciadas y amparadas por el Gobierno de Jartum: «Los yanyauid llegan generalmente al alba. Arrojan antorchas encendidas a las tiendas y, a mazazos, rompen los grandes recipientes de tierra cocida, que esparcen por el suelo su tesoro de mijo o de sorgo, que pronto comienza a arder. Dan vueltas en torno a las hogueras, con gritos terribles. Arrancan a los niños de los brazos de sus madres, para arrojarlos vivos a las hogueras. Violan a las mujeres, las maltratan y las abren el vientre. Por último, reúnen a los hombres y los ametrallan».
La hostilidad del Gobierno de Sudán hacia la prensa libre y las organizaciones humanitarias y de derechos humanos hace muy difícil calcular los efectos devastadores y el número de víctimas y refugiados provocados hasta la fecha, pero se aceptan como válidas las cifras de los informes estadísticos más rigurosos, partiendo del que en el 2005 realizó la Coalición para la Justicia Internacional, en el que se fijaban en torno a los 400.000 muertos y unos 2.000.000 de refugiados,
Después de fracasados intentos de alto el fuego, la intervención internacional solo ha conseguido hasta ahora que una fuerza de unos 7.000 efectivos de la Unión Africana permanezca en Darfur. De la resolución del 31 de agosto del 2006, aprobada por el Consejo de Seguridad de la ONU, por la que se aceptaba el envío a la zona de 17.300 soldados que sustituyeran a los de la Unión Africana, nunca más se supo.
«Una vez que todos los cuerpos sean enterrados en Darfur, ¿cómo nos juzgará la Historia?», se preguntaba la publicidad que Global Day for Darfur imprimió hace unos meses en los periódicos franceses. Aquí no se espera una triste palabra sobre Darfur de los del 'No a la guerra'. Los negros de Darfur pueden esperar su aniquilación, no son buenos para la agitación y la propaganda.

Documental en Youtube sobre Darfur:
http://www.youtube.com/watch?v=MdR9SB4yPOo&embed=1

Alianza de Civilizaciones, definición

Es una muestra de las realizaciones del talante y de la Alianza de civilizaciones:

Definición: "Es la alianza de hombres y mujeres comunes y corrientes... bla, bla, bla, y la pá" (es de risa utilizar en la definicion la misma palabra que se va a definir)


http://www.lamanana.com.es/index.php?/lama...llon_de_amigos/

El PSOE canario plagia a Ciutadans

Noticia espectacular, mirad el plagio. Tras esta noticia espectacular, está claro que Ciutadans-Partido de la Ciudadania es una alternativa politica que irá creciendo poco a poco, cuya influencia no solo radica en Catalunya, sino que llega hasta Canarias, y le copian el programa politico que Ciutadans-Partido de la Ciudadania redactó para las autonomicas catalanas de Noviembre-2006. Queda demostrado que Ciutadans no solo se preocupa de los temas linguisticos y de cuestionar el nacionalismo.

El PSOE canario ‘piratea’ el programa político de Ciutadans

http://mangasverdes.es/2007/04/17/el-psoe-canario-piratea-el-programa-politico-de-ciutadans/

¿Cómo elaborar un compromiso electoral sin coste económico y sin esfuerzo alguno? Muy fácil, no hay más que seguir la receta del PSOE canario: a) cójase el programa de cualquier partido de cualquier otra comunidad autonóma; b) a ser posible, que sea de un espectro político distinto al suyo, para que sus compañeros de formación no se percaten; c) cópielo íntegro; d) elimine aquellos capítulos que le desagraden o de aplicación exclusiva en la otra comunidad; e) añada alguno que otro de su invención; y d) láncelo a los cuatro vientos como las ‘125 medidas para el primer año del Gobierno socialista: por el cambio en Canarias‘.

Esto, ni más ni menos, es lo que parece haber hecho Juan Fernando López Aguilar, ex ministro de Justicia y candidato a la Presidencia del Gobierno de Canarias para las próximos elecciones autonómicas. Bueno, él o algún lumbrera de su gabinete de campaña. El 92% de los puntos recogidos en la ‘hoja de ruta’ socialista (PDF) son idénticos a los contemplados en el documento ‘100 propuestas para mejorar Cataluña’ (PDF), con el que concurrió la formación Ciutadans a la últimas elecciones catalanas, como bien se puede comprobar con un simple vistazo a ambos textos. Es decir, que de las 125 medidas de López Aguilar, al menos 115 están calcadas de las de una formación en nada cercana al ideario socialista, sino más bien enfrentada, como quedó bien patente en las últimas elecciones catalanas.

La copia es tan burda y obscena que provoca vergüenza ajena apenas uno ha pasado de la comparación de los 10 primeros puntos de ambos documentos. No sólo las consignas o las acciones concretas, sino incluso los capítulos presentan idéntico enunciado o parecidos algo más que razonables. Así, donde Ciutadans titula “Hacia una Administración más transparente”, los socialistas exponen “Hacia una Administración más transparente”; donde los catalanes suscriben “Una democracia más participativa, una democracia más fuerte”, los canarios proponen “Una democracia más participativa, una democracia más fuerte”; y donde los de Arcadi Espada sugieren “Unos barrios más seguros, una justicia más eficiente”, los de López Aguilar suscriben también una por una sus palabras… y así hasta 12 capítulos de identidad en la distancia, tanto geográfica como ideológica.

Pero, como decimos, eso sería casi lo de menos si no fuera porque la relación de propuestas concretas presenta aún más semejanzas que sus epígrafes. Es decir, son prácticamente idénticas. Eso sí, convenientemente desagrupadas o reagrupadas para la ocasión y adaptadas a la realidad canaria, porque tampoco hay que pasarse con esto de la ‘piratería’. ¡Uy, lo que he dicho! ¿Pero no era Juan Fernando el ministro ese que tanto defendía la propiedad intelectual?

Los textos de lemas clave de su campaña, como los que hablan de la lucha contra la corrupción urbanística, la apuesta por las energías renovables o la paridad de sexos en el Gobierno han sido literalmente extraídos de las propuestas de Ciutadans. En otros casos han sido modificados para darles un toque de originalidad (donde Ciutadans habla de ‘metro’, López Aguilar habla de ‘ferrocarril’, o donde los catalanes expresan: “Consideramos que Cataluña tiene un gran potencial en lo relativo a energías renovables que no se está aprovechando como debiera”, el canario rectifica: “Es evidente que Canarias tiene un gran potencial en lo relativo a energías limpias y renovables que no está siendo aprovechado”). Pero llama la atención, por ejemplo, la supresión de medidas como “Eliminaremos las subvenciones a los medios de comunicación privados”, incluidas en el programa de Ciutadans, por otra del tipo “Respetaremos la independencia de los medios privados”.

En fin, les dejo con un aperitivo de las primeras ‘medidas’ del PSOE canario para esta campaña y su comparación con las de Ciutadans. En el texto entrecomillado he puesto en negrita alguna que otra diferencia. Pero, para que no te pierdas nada, te dejo al final una guía de correspondencia entre los puntos de López Aguilar y los del partido catalán… Que también son ganas. Puestos a copiar con garantías, ahí tenía los programas de Montilla y Mas, que arrasaron, o si no, hasta el mismísimo manifiesto comunista. Pero no, había que renegar de las raíces, y así no se puede.

La enfermedad moral totalitaria

La enfermedad moral totalitaria
Rosa Montero 04/04/2007
El Pais

La oscarizada película alemana La vida de los otros, del principiante Florian Henkel-Donnersmerck, debería ser proyectada en los colegios. Es una obra maravillosa capaz de reflejar el horror de una dictadura totalitaria, en este caso la de la República Democrática Alemana. Y ese horror está explicado sin excesos, sin torturas, sin recurrir a los trazos gruesos, con la mera exposición de la perversión del sistema, de la absoluta falta de libertad. Con el agravante de que todo eso, toda esa aberración social y esa pena negra, se enmascaraba bajo un mentiroso manto de bellísimas palabras e intenciones, bajo la excusa de la revolución, del bienestar de los pobres y de la justicia. El totalitarismo de izquierdas es una repugnante enfermedad moral. El de derechas también, naturalmente, pero eso es algo mundialmente admitido: nadie discute el carácter patológico del nazismo. Y, sin embargo, ¡cuántos izquierdistas siguen añorando, disculpando y mitificando los infiernos de las dictaduras populares!

El perfecto ejemplo de esta ofuscación ética es el caso de Cuba. La verdad es que no consigo entender cómo personas que en todo lo demás se muestran sensatas, y que parece que son buena gente, y que denuncian con vigor los abusos que se cometen en otras partes del mundo, son capaces de perder de repente todo criterio y de ponerse a justificar los mismos abusos si suceden en Cuba. ¿Qué se están jugando para cegarse así? ¿El narcisismo de dividir el mundo entre buenos y malos y de adjudicarse a perpetuidad un puesto entre los primeros?
Hará cosa de un mes se presentó en Madrid Archivo Cuba, una fundación independiente con sede en Nueva York y dirigida por María Werlau, experta en relaciones internacionales. Como bien contó Maite Rico en un estupendo artículo en este periódico, Archivo Cuba está intentando hacer un registro fiable de todas las víctimas de la dictadura cubana, independientemente de su ideología, desde el principio mismo de la revolución en 1959. Es un trabajo riguroso basado en todo tipo de datos, desde recopilaciones bibliográficas y periodísticas a informes de la OEA u otros papeles oficiales, trabajos de Amnistía Internacional o Human Rights Watch, y testimonios de familiares de las víctimas y de testigos directos, como milicianos, funcionarios o médicos que terminaron saliendo de Cuba. Así han llegado por ahora a 8.190 víctimas, que no son ni mucho menos las cifras totales, sino tan sólo aquellas documentadas fehacientemente. De ellas, 5.775 fueron ejecutadas, 1.231 asesinadas extrajudicialmente, 200 desaparecidas y 984 muertas en prisión por diversas causas. Entre los muertos hay mujeres embarazadas y 54 casos documentados de niños. Archivo Cuba intenta ser la base para una futura Comisión de la Verdad, al estilo de las que se han formado en Chile, Guatemala o Argentina, para sacar a la luz las atrocidades cometidas y poder cerrar esa herida y seguir adelante.
María Werlau fue desgranando esta lista de horrores con emoción y ecuanimidad, en uno de los actos más conmovedores a los que he asistido en mi vida. Porque las palabras de Werlau no estaban movidas por la ideología, sino por el respeto a la verdad y al dolor de las víctimas. Por la responsabilidad de la memoria social. María estaba ante nosotros como un testigo del sufrimiento, de todas esas historias silenciadas que había ido recolectando y que le pesaban entre las manos: "¿Cómo es posible que el mundo ignore todo esto?", se quejaba con sosegado asombro. En Chile, bajo la dictadura de Pinochet, hubo 3.197 muertos y desaparecidos, y por fortuna el mundo entero supo de esas víctimas desde el principio. En Cuba se duplicó esa cifra sólo en los primeros años del castrismo, pero los muertos cubanos vuelven a ser asesinados cada día por el silencio y el abandono internacional. Esa desesperación, esa acongojada responsabilidad de quien tiene que hablar por las víctimas, latían bajo las contenidas y competentes palabras de Werlau. Al final intentó leer un testimonio y, sorpresivamente, se le saltaron las lágrimas: ahí supimos que el testimonio era de su madre, y que el padre de Werlau había sido uno de los muertos del castrismo. Todos cuantos estábamos presentes tuvimos que tragar un nudo de emoción. La sala se encontraba llena de periodistas conmovidos y convencidos, pero luego, claro está, tampoco salieron muchas informaciones al respecto. Cuesta mucho romper el techo de silencio, las viejas rutinas mentales, la extraña impunidad que rodea a Castro.

Terra Lliure i ERC

Una foto de la disolucion de Terra Lliure, donde se ve al actual dirigente de ERC Xavier Vendrell, ex-conseller de la Generalitat en el gobierno de Pascual Maragall

http://www.e-noticies.com/actualitat/tv3-satreveix-amb-la-hist%f2ria-de-terra-lliure-21394.html

(Pere Bascompte anuncia la dissolució de Terra Lliure, a la dreta l'exconseller, Xavier Vendrell)

Televisió de Catalunya i les productores Batabat i Zeba Produccions han realitzat el documental Terra Lliure, punt final, dirigit per David Bassa, i centrat en la història completa de l'organització terrorista des del seu naixement, el 1979, fins la seva dissolució definitiva, el 1995. El programà serà emès el dissabte 14 d'abril a les 22 hores pel Canal 33.Per primer cop i durant 70 minuts, els principals fundadors, dirigents i militants de l'organització reflexionen sobre els motius que els van dur a l'activisme armat i tot el procés de creació de Terra Lliure. Al documental, es detalla els contactes amb ETA, els intercanvis d'armes, els entrenaments, la mort d'activistes manipulant explosius i els debats interns de l'organització.El reportatge també reflecteix els enfrontaments entre dirigents com ara Josep Serra 'Cala', Jaume Fernández Calvet, Carles Sastre, Xavier Barberà, Frederic Bentanachs, Carles Benítez, Josep Musté i David Martínez.El context històric i polític del documental ha anat a càrrec de politòlegs, historiadors i els principals dirigents polítics de l'època, com ara l'expresident de la Generalitat, Jordi Pujol, l'exdelegat de govern espanyol a Catalunya, Francesc Martí Jusmet, el jutge de l'Audiència Nacional, Baltasar Garzón, o l'exsecretari general d'ERC, Àngel Colom.Els creadors adverteixen, però, que el documental "no parteix de cap tesi prèvia ni arriba a cap conclusió final, sinó que senzillament ressegueix, des d'un punt de vist periodístic, el recorregut històric de l'organització independentista armada més duradora de la història recent de Catalunya". Terra Lliure va perpetrar més de 200 atemptats provocant una víctima mortal i desenes de ferits.

Cruz gamada nazi y universidad vasca en 1937

http://www.nodulo.org/ec/2004/n025p12.htm

El Gobierno Autónomo de Euzkadi promovía en 1937 la Universidad Vasca con la cruz gamada nazi hitleriana como emblema

Las ideas de la libertad

Una introduccion al liberalismo, las ideas de la libertad. Muy pedagógica y sencillamente explicado

http://www.isil.org/resources/introduction-spanish.swf